Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

средневековый монах-переписчик.

Самоконтроль(зен-буддизм).

Самоконтроль(зен-буддизм)

Однажды рядом с буддистским монастырем произошло землетрясение.Здания тряслись и
несколко зданий рухнуло на землю.Монахи были перепуганы.
Когда землетрясение окончилось,учитель сказал:",-Вот теперь вы все смогли увидеть как человек,идущий по тропе
зен-буддизма проявляет себя в такой ситуации.Вы наверное заметили,что я не был подвержен панике.Я знал
точно,что нужно было делать и именно поэтому я повёл вас в кухню,которая расположена в самой устойчивой
части монастыря.Вы все спаслись и никто даже не ранен.Однако,несмотря на мой самоконтроль,я всё же был
в небольшом напряжении.Вы могли догадаться об этом,потому что я выпил большой стакан воды,чего я обычно не делаю".
Один из монахов мягко улыбнулся ,но ничего не сказал.
",-Почему ты улыбаешься?"- спросил его учитель.
",-Это была не вода",-ответил ученик",-это был большой стакан соевого соуса."
средневековый монах-переписчик.

притчи суфизма и зен-буддизма.

Украл у:very_old_life
::::::::::::::::::::::



Оскорбление.(притча зен-буддизма)
:::::::::::::::

Один человек стал публично оскорблять старца. В ответ на это старец
лишь улыбнулся. Наблюдавший эту сцену разодетый по последней моде человек спросил старца:
– Как же ты можешь терпеть оскорбления? Неужели тебе не обидно?
Старец сказал: – Идем со мной.
Человек проследовал за ним в запыленный чулан. Старец зажег лучину и
стал рыться в сундуке, в котором нашел совершенно никчемный дырявый
халат. Бросил его человеку и сказал: – Примерь, это тебе под стать.
Человек поймал халат, осмотрел его и возмутился: – Зачем мне эти
грязные обноски? Я, вроде, прилично одет, а вот ты, наверное,
спятил! – и бросил халат обратно.
– Вот видишь, – сказал старец, – ты не захотел примерять лохмотья.
Точно так же и я не стал примерять те грязные слова, которые мне швырнул тот человек.
Обижаться на оскорбления – примерять лохмотья, которые нам швыряют.
средневековый монах-переписчик.

Притчи.


Урок.(зен-буддизм)



Однажды огромный грубый самурай пошёл к монаху-буддисту,чтобы спросить его о
том,что такое рай и ад.",-Moнax",-сказал он тоном человека,привыкшего к моментальному
повиновению.",-Расскажи мне о рае и аде".Мoнах с презрением посмотрел на него.
",-Учить тебя тому,что такое рай и ад?Ты грязен.От тебя несёт,
как от помойки.Твой меч покрыт
ржавчиной.Ты-ничтожество и позоришь собой весь класс самураев.
Убирайся отсюда. Я НИЧЕМУ не могу научить тебя!"
Самурай задрожал от гнева.Его лицо сначало покраснело,потом побелело.
Быстро,угрожающе,он занёс меч над головой монаха,собираясь зарубить его на месте.
",-Вот это-ад",-тихо сказал монах.
Самурай был поражён.Ошеломлён.Маленький монах проявил такое мужество и
понимание,чтобы объяснить самураю ,что такое рай и ад!
Он медленно опустил меч.Его душа наполнилась благодарностью и ,по причинам,которые
он и сам не мог себе объяснить,его сердце стало вдруг спокойным и мирным.
",-А вот это-рай",-мягко сказал монах.



Лягушки.(притча суфизма)

Группа лягушек прыгала по лесу и две из них внезапно
провалились в глубокую яму.
Остальные лягушки окружили ямы и стали криками подбадривать
лягушек,которые безуспешно
прыгали,пытаясь выскочить наружу.Через некоторое время ,
когда лягушки увидели как глубока эта
яма,они стали кричать лягушкам внизу,чтобы те перестали
свои бесполезные попытки и ,что им
никогда не выбраться оттуда.Одна из лягушек послушалась советов,и,
прыгнув в последний раз,
упала на дно ямы и умерла.Вторая лягушка продолжала прыгать.
Остальные лягушки стали кричать ей,что попытки бесполезны и,
что ей не стоит мучаться в
бесполезных попытках спастись.
Лягушка же продолжала прыгать и,наконец,после очередного
отчаянного прыжка,выскочила на
свободу.Её тут же окружили лягушки наверху и стали
спрашивать,почему онa не послушалась
их совета и не оставила попыток выскочить.
Лягушка объяснила им,что она-глуховатa от рождения и крики лягушек приняла,
как их подбaдривание к ee попыткам освобождения.
Medieval man with the manuscript

рубаи.



омар хайям.

рубаи



Не делай зла — вернется бумерангом,
Не плюй в колодец — будешь воду пить,
Не оскорбляй того, кто ниже рангом,
А вдруг придется, что-нибудь просить.


Не предавай друзей, их не заменишь,
И не теряй любимых — не вернешь,
Не лги себе — со временем проверишь,
Что этой ложью сам себя ты предаёшь.


Будь все добро мое кирпич один, в кружало
Его бы я отнес в обмен на полбокала.
Как завтра проживу? Продам чалму и плащ.
Ведь не святая же Мария их соткала.


Как надоели мне несносные ханжи!
Вина подай, саки, и, кстати, заложи
Тюрбан мой в кабаке и мой молельный коврик;
Не только на словах я враг всей этой лжи.


Скорей вина сюда! Теперь не время сну,
Я славить розами ланит хочу весну.
Но прежде Разуму, докучливому старцу,
Чтоб усыпить его, в лицо вином плесну.


Вино запрещено, но есть четыре «но»:
Смотря кто, с кем, когда и в меру ль пьет вино.
При соблюдении сих четырех условий —
Всем здравомыслящим вино разрешено!


То слышу я: «Не пей, сейчас у нас Шабан»,
А то: «Реджеб идет, не напивайся пьян».
Пусть так: то месяцы аллаха и пророка;
Что ж, изберу себе для пьянства Рамазан.
Fernando Botero.Gentleman

(no subject)



"Пиво-прямое доказательство того,
что Бог нас любит,
и хочет,чтобы мы были
счастливыми"

Бенджамин Фрэнклин.
Fernando Botero.Gentleman

Баллада Реддинской тюрьмы.

http://www.emule.com/poetry/?page=poem&poem=3774
Баллада Реддинской тюрьмы.
Английский бы выучил только за то,что им разговаривал Оскар". :)

Ведь каждый,кто на свете жил ,любимых убивал,
один-жестокостью,другой-отравою похвал,
коварным поцелуем трус, а смелый-наповал.

Потрясающие по силе ,по эмоциональности стихи!
Совсем забыл упомянуть стихотворение, которое и сегодня я часто перечитываю.


Я вообще очень люблю Оскара Уайльда,который в оргинале просто бесподобен, но и хорошем переводе-тоже.
Когда я прочитал впервые это стихотворение, не мог спать полночи,так оно меня потрясло.


Кто слишком преданно любил,
Кто быстро разлюбил,
Кто покупал, кто продавал,
Кто лгал, кто слезы лил,
Но ведь не каждый принял смерть
За то, что он убил.

Collapse )
Fernando Botero.Gentleman

Нецке и семеро богов счастья в Японии.


Нецке и семеро богов счастья в Японии.

Дисклеймер:перепечатка моего поста из жж isartorius.

. Бог счастья Дайкоку.(Из моей коллекции) 

Резчикам по нецке Я открываю свой новый тэг в ЖЖ: Искусство Японии.
Заранее приношу извинения - если в тексте вкрались ошибки и опечатки.Любая допoлнительная информация будет приниматься без обид и с благодарностью. :)

Я очень люблю культуру Японии. Эта небольшая ,трудолюбивая страна создала много прекрасных произведений искусства в литературе, философии,архитектуре,живописи.

Collapse )
нецке.

Искусство Японии:7 богов счастья.

Искусство Японии:7 богов счастья.



Искусство Японии:7 богов счастья.

Хотэй. 
Хотэй("Счастливый Будда")или Смеющийся Будда -является ,пожалуй с,самым любимым из семи богов счастья в Японии.Его называют реинкарнацией Манджушри-Бодисатвы Мудрости.Хотэй в переводе означает-"Покрытый одеянием Будда" в Японии.Его иногда также называют Защитником детей.
Корни происхождения Хотэя уходят в 10-й век нашей эры,когда существовал монах с изрядным брюшком и большим мешком за плечами.
Большой живот считался  не предметом чревоугодия, а его жизненной силой, "Чи".По легенде ,мешок за плечами Хотэя  был наполнен дарами и сокровищами, которые он раздавал бедным и нуждаюшимся.

Collapse )


http://lactoriacornuta.livejournal.com/99926.html#comments